عمان- احمد الطراونة - نقب المنتدون يوم أمس في ثلاث جلسات متتالية في جذور الثقافة الوطنية الأردنية، في المؤتمر الثقافي الوطني الأردني الرابع الذي افتتح أمس في الجامعة الأردنية، برعاية رئيس الجامعة الأردنية د. خالد الكركي.
وقال راعي المؤتمر د. الكركي ان توقف هذا المؤتمر منذ أكثر من عشرين سنة فهذه عودة إلى زمان ما خطر ببالي أنني سألقاه يوما في الجامعة بعدما يزيد على عشرين من السنوات . وعرضت اللجنة التحضيرية فيلما وثائقيا عن المؤتمرات الثقافية الثلاثة السابقة، بينت فيه أهمية هذا المؤتمر والتوصيات التي جاءت في هذه المؤتمرات.
ودعا د. الكركي في المؤتمر الذي تتواصل فعالياته حتى مساء غد الى ملء الفراغ في الفضاء الثقافي والتصدي للتعصب والتلقين وضياع الغايات وتزوير التاريخ مشيرا : اننا نبحث عن الجذور.. والمثقف الجذري وحده ..
بل عرار وحده، هو الذي يستطيع ان يلتمس معنى لهذا في اوليات الثقافة الوطنية في الأردن لثقافة قومية عربية الوجه واليد واللسان.
ثم تحدث في حفل الافتتاح الذي أدارته د. امتنان الصمادي، رئيس اللجنة التحضيرية د. صلاح جرار، قائلا: ان الجامعات هي ساحات للنشاط الفكري والثقافي وقاعدة لصياغة وعي المجتمع المدني وتشكيل رؤاه وصيانة مبادئه وقيمه.
وأشار جرار الى ان انعقاد هذا المؤتمر يأتي في سياق خطة شاملة للجامعة الأردنية للاضطلاع برسالتها الثقافية وتفعيل مشاركتها في أغناء المشهد الثقافي الأردني ومحاولة جادة لاستعادة الدور الريادي الذي التصق بها منذ لحظة ولادتها.
وألقى الكاتب هاشم غرايبة كلمة المشاركين تحدث فيها عن أهمية بعدي الثقافة والهوية في تأثير الصراعات البشرية المعاصرة، مؤكدا على ان هذه اللقاءات والتي تبحث في جذور الثقافة الوطنية وبعدها الإنساني العميق في زمن ضمور الهوية القومية وظهور الدولة في مقابل الأمة، وتعاظم تحديات العولمة.
وتلا الحفل افتتاح المعرض الفوتغرافي للزميل جهاد جبارة الذي أهدى لوحاته الى الجامعة الأردنية.
الجلسة الاولى :
الوعي السياسي
وكانت انطلقت أولى جلسات المؤتمر تحت عنوان إرهاصات الوعي السياسي التي أدارها مدير وكالة الأنباء الأردنية الإعلامي رمضان الرواشدة الذي أشار الى ريادة المؤتمر وعودته المحمودة مجددا، معرجا في تقديمه على محاولة تجذير الديمقراطية في مؤسسة الأسرة والمدرسة والجامعة كأساس لتجذير الثقافة الوطنية وقبولها.
وقدم أستاذ التاريخ في جامعة فيلادلفيا د. مهند مبيضين ورقة حول الرفض والاحتجاج من الدولة السلطانية الى الدولة الوطنية ، موجزا عن بعض من الشخصيات التاريخية التي قادت على فترات مختلفة من التاريخ حركات تحرر ووعي تمردت على السائد.
واكد مبيضين: ان البحث عن الرفض والاحتجاج هو اتصال مع ما تبقى أو ما كان من وجوه المجتمع الضاغطة، وهو بحث عن الفضاء الاجتماعي في محيط المدينة والطرف، بما يحمله من مواقف وحراك اجتماعي في ظرفية زمانية كانت موسومة بكثافة الصراعات الاجتماعية والتمثلات الثقافية التي وجدت في أزمنة الحداثة وما بعدها أردنيا.
وتحدث الباحث تيسير ابو حمدان حول الاستقلاليون العرب و دورهم في تجذير الثقافة الوطنية، وعن أهم المفكرين والعلماء ودورهم في صياغة الوجدان العربي وقدرتهم على نقد السائد، وأهم الجمعيات السياسية والأحزاب كحزب الاستقلال، و الصحف والمجلات التي أسهمت هي الأخرى في تجذير الثقافة الوطنية كصحيفة اليقظة والقبلة وغيرها.
وعرج ابو حمدان على اهم الشخصيات التحررية التي قدمت من الشام بعد معركة ميسلون وأسهمت في تكوين الوعي السياسي الأردني.
والقى د.خليل حجاج من جامعة ال البيت الضوء على نشأة الحياة الحزبية في الأردن، وقدم نبذة تاريخية عن اهم مراحل تطور الحياة الحزبية في الأردن.
وتوقف حجاج عند حزب الاستقلال و دوره في تشكيل الوعي لدى الأردنيين حيث شكل هذا الحزب أول وزارة أردنية، وكانت هذه الوزارة تتمثل فيها اغلب الأقطار العربية.
وتحدثت د.فاطمة العمري من الجامعة الأردنية، عن تحليل الخطاب الثقافي في مجموعة أوراق الملك المؤسس عبدالله بن الحسين، مشيرة الى ان هذه الرسائل هي نصوص أدبية قيمة ذات قيمة خاصة، ومتوقفة عند طبيعة الرسائل الأدبية والفنية والجمالية والصيغ والتراكيب اللغوية المهمة في تلك الرسائل.
الجلسة الثانية:
ملامح الهوية الثقافية
وفي الجلسة الثانية التي تتحدث عن الثقافة الوطنية الهوية والجذور وأدارتها د. هند ابو الشعر تحدثت د.بسمة الدجاني من الجامعة الأردنية حول ملامح الهوية الثقافية لأبناء البلاد الأردنية في نهاية الحقبة العثمانية .
وتحدث الباحث د.ابراهيم غرايبة عن جذور الثقافة الوطنية والتقدم. بينما تحدث د.محمد صالح الشنطي من جامعة جدارى، حول الريادة والتأصيل في ثقافتنا الوطنية.
الجلسة الثالثة:
التشكل الحضري والاجتماعي
وفي الجلسة الثالثة التي تتحدث حول التشكل الحضري والاجتماعي ، التي أدارها د.باسم الطويسي، تحدث مفلح العدوان من رابطة الكتاب الارنيين، عن القرية الأردنية، تحولات المقدس بين الشمال والجنوب، قارب فيها بين المعارف الشعبية التي تشكل ثقافة المجتمع . ثم تحدث د.محمد حسين نصار من الجامعة الأردنية، عن دور المهن والحرف في تشكيل الهوية والثقافة الوطنية، مركزا على صناعة الفخار والخزف كحرف تقليدية عكست الهوية الفنية والجمالية.
